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善行,我怎么可以把你?

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  慈善,这是对这个词充满人性,是一种方法,使自己知道那些谁对社会欠下超越个人的价值有限做的好身材,也将在冬季进行,成为一个温暖的寿寿命的收件人路,但现在,它遭遇的尴尬敏感的和众所周知的,但正如感谢家人拒绝。

  在这种两难局面的慈善机构,在我看来,可能是那些谁做的好慈善穿着大衣和显示功利心脏,但更多的情况下,我别无选择,只能承认一个真诚的,那些谁无疑做的好心脏,他们往往成为一个慈善时装线路通过最大障碍爱。因为他们总是习惯于寻找“救世主”来表达弱势群体的好感,这下眼收件人巡视点燃澎湃太自尊所以善意好战的手势,因此,收件人拒绝牺牲弱势地位珍贵显效尊严和平等的,以满足自己的价值观认可的慈善家。由于去年在捐赠者的家庭慈善的名义拒绝了,我相信,但不可持续的生活,他们需要这样的帮助,也许是不堪经验或过去的富人的帮手强硬的方式收件人,使他们选择。

  然而,道路的慈善不应该被阻止,因为不当逮捕和行善的方式。现在,找到症结所在,为什么不找一个好医生的自主权?

  常立志真正的慈善家离开这个慈善的标签,并为人类社会做的好,为约翰·多恩一句话:“人不是一个孤岛,每个人都是不幸的是我所有的不幸。“。只有这样,才能让他们接受和有意义的帮助和支持,做好那些谁真正知道他想帮助主题,以最适当的方式,让受助人觉得他们是平等的地位,支持提前,而不是作为难民接受政府粮食粥施舍。

  晏阳初,平民教育之父,他被发现在他们的“苦力”伸出援助之手的基本价值。在平民教育运动,而不是骂他是慈善家教育部门,这是更好地尊重所有的农民,苦力老师,朋友。他说:“对于农民,农民必须首先。“他会带回家太师,谈论国家规划的滥用,而是根植于农民,探索真正有用到他们的慈善机构 - 文明教育。

  作为人类社会,成为一个强大的岛屿,需要慈善的力量来修复脆弱的堤坝,使慈善强大的前锋,他们必须脱下那些谁做的好眼镜救星,把捐助对象眼镜,根植于他的世界,问:“你有什么需要,有什么我们可以一起努力改善?“这是真正的慈善事业的持久的力量,我们需要一起前进的道路上移动。

  评测

  这篇文章在慈善密切百万富翁活跃,供体材料三个家庭,导致了慈善的话题,并因此与材料内容的目前的组成和含义的范围扩大的讨论中心的内容,符合。

  文章开头简单地指出,慈善事业的重要意义后,遇到了慈善顺势提高尴尬的问题拒绝,然后分析这个问题的根本原因是不正确的方式做的好,紧随其后的是如何的办法改变为平等和讨论人类社会的身份做的好,无论晏阳初的例子来证明。最后,为了一起工作,以提高全包的方式慈善愿望,并回答了文章的标题提出的问题。

  文章观点明确,做好人好事需要捐助对象,捐助者和接受者之间建立平等互信的桥梁真正有效的方式,商誉,使光滑,顺风顺水传播爱。对于目前存在的更深入的分析,更深刻的理解慈善的社会问题,能穿透事物的表面,揭示事物,思路清晰内因果关系,更多的讨论是有层次的。

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快乐的小女孩
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